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第64章、送人情

历史上不知多少阴阳师都是这么逼出来的。比如那位历史上有名的安培晴明,事实上他是直到59岁高龄,才拥有了高深的灵能。

在纪录中详尽的记载了晴明执行阴阳道仪式,进入了天狗的世界,出来后他便成了大阴阳师,与园子的情况差不多。

当然使用这个法子的另一个大阴阳师家族族灭……

和国人关心吗?不关心的,只要有成功的就可以了。

至于当事人,看看现在的毛利小五郎就懂了。

只是……

和国人从来不关心失败者。

“老师,灵不是死后变的吗?这可不像人。”目墓警官说。

目墓警官看过这个案子,单是四肢行走就不像人了。

“人在死后是很难保住生前的记忆。保留多像人,不多的就不像人。”

神代有纪代入回答了。

“那么难道就不可能是什么动物袭击的是吗?”毛利小五郎分辩。

他不是针对这个案子,他是针对他自己。他一直对自己说,自己当年在井下看到的肯定是动物,不是灵。

“如果是动物,你们又何必来。”

神代有纪没有再解释,这个世界不是什么都有解释的。

而且警视厅派目墓警官来,根本不是来解释的,也不是来要解释的,而是来和解的。

警视厅方面奉上三个案子,让宗教人士除灵,这本身就是低头。

这时候不懂的人应该会问,既然是低头,为什么不道歉?

唉!只能说是和国人太了解自己了。能道歉,还要警察干什么。

作为一个事事鞠躬道歉的民族,他们的道歉不在嘴上,在行动。

嘴巴说的,听听就好,千万别当真。

而且什么样的道歉又比的上真金白银的请其除灵。

一边是嘴巴上说:“我信,是灵。”一边是雇其除灵。这里面的区别就不用多说了吧。

更何况,这个世界本就很少有孤魂野鬼。

一切亡灵的诞生,都有其缘由。

请宗教人士除灵镇压,也是他们的传统了。

现在只剩下一个问题了。他们愿不愿意出手。

出手,这事就有默契的过去了,几千年来一直如此。不出手,继续电视放送,警视厅的老大非辞职下课不可。

“大师的意思呢?”神代有纪问秦川的意见。

秦川当然想去了。一个没有理智的灵,对他发出杀意,保护法则一触发,学分就到手了啊。

当然这是人家的地头,而且秦川也看明白了,对“灵”这件事本身,人家根本不在乎的,人家在意的是怎么做交易不再把“灵”捅给世人知道。

“一切听法主的。”秦川自然不会主动去顶这么大的雷。

不要看人家称自己是大师,就以为自己可以为主人做主了,没可能的。这点儿人情事故,秦川还是懂的。

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