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第八十七章 师刀托梦仙娘婆

村人以为张闲是去镇上收妖的,却见张闲不知道妖怪的事儿,一人说道:

“镇上有一座荒废已久的道观,前些天有小孩子翻进道观里玩耍,见到有鬼怪,回去后就肚子疼,一直治不好,于是就请了镇上的仙娘婆看水碗。”

“仙娘婆说是中了邪,询问小孩后才知道是去了道观,于是就去道观查看,发现有一颗树藤,仙娘婆说就是这树藤作怪,要砍了这树藤,小孩的病才能好,但是用刀一砍,竟然……竟然流出人血。”

村人的语气有些害怕,张闲也是一怔,流血的妖树,他在书里也读到过,居然真有存在!

“然后呢?”张闲赶紧追问。

村人说道:“然后就怕了,没人敢砍树,仙娘婆也怕了,不敢砍树,于是就说做一场法,把整个道观都烧了,今天正要做法,我们就是去镇上看热闹的。”

听完这来龙去脉,张闲心里立马有数了,仙娘婆是属于民间流传的巫鬼信仰。

巫鬼信仰就是巫术,巫术是鬼神不分,认为魂是鬼,也是神,信奉鬼怪神灵,讲究通灵,迷信混杂,是古人最朴素的信仰方式。

仙娘婆是巫鬼信仰的其中一派,仙娘婆的传承方式很神秘,没有师徒传授这一说,而是师刀托梦。

师刀是仙娘婆的法器,仙娘婆去世后,把师刀埋在坟前,若是有人信奉这个仙娘婆,或是在坟前跪拜,或是在家里祭拜,然后梦到了这个仙娘婆,就去坟前挖出师刀,民间俗称出仙了。

师刀就是传承,犹如师父传给徒弟,故曰为师刀。

而仙娘婆都是女的,因为女的属阴,更容易迷信鬼神,但迷信不清,一般都是神神叨叨的,阳刚不振,阴气很重。

但迷信缺乏正确的修行,道行浅薄,难成大道。

这小孩的肚子疼,或许是中了树妖的法术,但已经中术了,杀了树妖也没用,反而有可能失去解术的关键。

不过他心里疑惑,真有修练成精的树妖么?

他现在可是通晓道行,不想以前不懂门道,判断不了是真是假。

按理来说,法术乃是念头,念头是元神魂魄之力,而元神魂魄需要以大脑为基础,树木植物没有大脑,即便有魂念,但没有思维能力,根本学不会法术。

而这村人所言,这树妖是一种藤类,砍树会流血,这倒是让他想到一些树浆像血的植物,其中有一种名曰血藤。

“老乡,那道观在哪,可否带我去看看,我会治病,还能收了这树妖。”

张闲说着,如果真是血藤,千万不能让那仙娘婆烧了,血藤是一方疗伤良药,可以活血化瘀,通经络,理血气,能治疗内伤、外伤、筋骨伤等等,

并且血藤还能通肠,正是治疗肚子疼的好药。

几个村人闻言,这年轻道长会治病收妖,也立马来了精神劲儿,都想看看如何治病收妖,连忙在前道路,加快脚步往镇上去了。

一边走着,一边好奇的询问:“道长,你是不是从太虚山来的仙人?听说那边有很多神仙,道行高深,法力高强。”

“呵呵。”张闲淡然一笑,有心给自己杜撰一个新身份,随口就说道:“对的,我就是从太虚山来的,不过太虚山受了朝廷的敕封,沾染了世俗名利,已经不是清修之地了,所以就来了这里。”

“是这样啊,你真是太虚山的仙人!”一听这话,几个村人皆是惊愕。

一人又连忙说道:“道长,你会法术么?能不能让咱们见识一下法术!”

普通人好奇方仙,就是好奇方仙的法术。

“我当然会法术,不过……”

张闲一口应下,他现在胡扯的功夫也是随心所欲,想松就松,想圆就圆,语气一转说道:“不过……你们肉眼凡胎,不识鬼神,看不见法术,并且法术不能乱使,否则就不灵了。”

“啊,这样啊……”几人皆是失望,还有些质疑,这年轻道长该不会是糊弄他们吧,那些江湖术士都这样的说辞。

“呵呵。”张闲没有多言,只是笑而不语,故意玩了一手真真假假。

他用江湖术士的套路让人生疑,等会儿他出手展现一下本事,立马镇住这些人,而此事流传出去,即便是有心人听说了,也只以为是江湖套路,真中有假,假中有真,就算知道是真了,也分不清他的底细。

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