甚么是人丹？
此前江舟还只知其名，还难见其路。
经杨小二一翻折腾，虽未传片言只语，却令他豁然而通，得见前路。
五行境中要修的功夫大抵是“攒五行，饮刀圭”四字。
这五行又聚于何处？
土性厚德，故五行合一，以土炁合。
戊己为土，戊为阳土，己为阴土，戊己相合为刀，二土相加为圭。
水火炼炁，化为刀圭，升降于顶，化为甘露自饮。
道家所谓“炼炁”、“炼精”、“炼神”，其根本就在于这“刀圭”甘露。
待精、炁皆完满，水火交合，产一点真阳之炁，便能炼虚神为真意。
此时方是精、炁、神内外兼修，内外圆融如丹，炼人如丹、人炼成丹，这便是人丹。
正所谓二气绐成一粒丹，更去何处觅神仙。
攒聚五行，吞饮刀圭，煅烧真阳之炁，直到人丹九转，真阳充沛完满，阳尽生阴，真阴真阳相生相蕴，阴阳交合，龙虎交泰，便能尝试炼虚为实，是为阳神。
木性生化，金性不朽。
所谓阳神，就是用五行阴阳来蕴育出那一朵金性不朽之花。
这便是道经中的“火里种金莲”。
这是炼假成真，所以阳神之境，亦被称为真人。
虽不是真正的神仙，却已经超凡脱俗，不复为凡人。
他之前得到的那本五行要诀，其实也对人丹、阳神有所提及。
所谓“神炁相结，如男子怀孕，炼就九转，结成大丹，神自出入，与天地齐年，日月同明，脱离生灭矣”。
正是此理。
这次龙虎榜之争，之所以能引得那么多人来争，连王善恶这等人也被引来。
除了祈雨功德外，那“真阳之种”，当是关键。
江舟虽不知道这东西是什么，但大抵能想到，定然是人丹九转后，木性生化不朽的最关键一步所需。
在悟通道理后，他想要成就人丹，说难不难，说易不易。
聚五行，饮刀圭。
待精、炁皆满，就能水到渠成。
却需的是水磨功夫。
此番事了，定是要安安静静、心无旁骛地修行才行。
想要心无旁骛地修行，财侣法地四要是必不可少。
法已通，宝地勉强也算有，有鬼神图录在，又新得了炼丹法门，修炼所需种种外丹，应该不会太缺，这“财”字倒也算有了。
至于这侣字……江舟看了一眼身周几人，火灵谷中被他忽悠聚集的几位，也都算志同道合，坐而论道也是可以的。
就是似乎少了些打工的……
不谈起居诸事，他炼丹也需要有人为他去收集天材地宝，为他看守丹炉，应付种种杂事。
如果连斩杀妖魔都能有人帮他就好了……
高柢之前所说的功德薄，倒是可以求来一部，什么高手他也不求了，能收揽一些为他打杂看炉的役使也好。
当下在香炉中上了三柱香，算是有了争榜资格。
然后一边与素霓生、林疏疏有一搭没一搭地闲叙别后见闻，一边进了三官大殿中。
进了三官庙，自然是要拜三官大帝。
为静敬意，众人进了大殿都闭嘴保持肃静。
各自在三官大帝神像参拜。
片刻之后，相继出来。
顶着许多人各异的目光，快速离了三官庙。
脚步越来越快。
江舟站在一个无人的角落，手里捧着一物，仰头看天。
叹了一口气道：
“高柢，你不是说，这功德薄要经过什么考验才能获得吗？”
高柢：“……”
他看着江舟手里的功德薄，面皮抽动。
很想问一句：你小子是不是扮猪吃虎，学人白龙鱼服那一套？其实你是上元天官的私生子吧？
据他所知，三官庙后有一个三元洞，十分神异。
相传三元大帝在其中都留有神通手段。
照理说，这功德薄是需要到三官庙后的三元洞去经受考验，经受住了方能赐下这功德薄母册。
有了母册，便有功德薄敕制之权能。
可江舟却是刚刚在三官大殿中磕了三个头，天官大帝便似乎显灵一般，这本功德薄直接出现在他手中。
江舟心中也颇为怪异。
却也想不出所以然，便将新得的功德薄收入弥尘幡。
只是念头才动，却发现紫府中鬼神图录竟忽然展开，功德薄竟化光投入其中。
鬼神图录上便多出了一行字：功当隐，积功不为人知，是谓阴功。德当宣，积德于世大行，是谓德行。
与功德薄上一般无二。
江舟一愣。
这是怎么回事？
这玩意也吞？
难不成，吞了功德薄，鬼神图录就取代了功德薄，有了积攒功德的功能？
若是反过来，他要是多制几本发下去，别人积攒功德时斩杀妖魔，是不是也能有鬼神图录的赏赐？
或者说，是直接反馈到他这里。
换句话说，真的能使唤别人替他杀妖？
嘶~
江舟想到这个可能，顿时倒吸一口气。
“神光兄，林兄，你们此次外出积修外功，不知要在长安逗留多少时日？”
方才他已经听二人说过，当初林疏疏受创，就是被素霓生带回了正阳洞天，求得门中师长医治。
倒也因祸得福，正阳洞天中一位剑仙看中了林疏疏的资质，收了他做记名弟子，传授剑道。
这次出来，却是二人都修行至瓶颈，正好赶上了龙虎榜之事，是个积攒外功的好机会，便被派出来积修功德。
也是从二人口中得知，这功德可不仅是受诏成仙的必备条件。
其本身对于修行也有极大好处。
否则，他们也不会在修至瓶颈时被派出来，便是想要借外功打破瓶颈。
“待到龙虎榜之争结束，就要回去了。”
素霓生歉然道：“江兄，那祈雨之事，牵扯颇大，所以师门严令，龙虎榜争斗之后，无论结果，都要立即回返，不得逗留。”
一旁的林疏疏也撇过头去，似乎自觉无颜面。
他们也是这次出来才知道，这龙虎榜的起因根源，竟然是因为江舟这个故友。