个人的能力总归是有限的，王小明这个低调的百亿富豪能做的只有给受灾的人们捐款捐物。
王氏集团向受灾的各国官府捐赠了价值三千万的粮食衣物和个人防护用品，以及两千万支各种抗生素，之后就是扩大王氏孤儿院的规模，接纳更多灾区的遗孤之后便不再关注灾区的情况了。
不是王小明小气，不舍得捐助更多，而是在验证了系统的正确性后他需要花钱的地方太多了。
他想要建立一个大型的生存基地来尽可能的保住一些人类的火种，还要囤积尽可能多的物资，更重要的是他要想办法把自己的生存基地打造成一个拥有一定工业自给能力的小城市，系统明确告诉他，在末世之中想要生存下去依靠的不是那些囤积的物资，而是要有自给自足的循环能力。
而想要做到这一点需要巨大的投入，王小明做过测算，自己那百亿身家对这么一个巨大的工程来说只是杯水车薪而已，他不但不能多捐款，还要尽快的赚取更多的财富才可以，毕竟他已经浪费了太多的时间。
有时候他会忍不住吐槽：“亿万身家有个蛋用！”
（这种描述方式统称为凡尔赛？）
系统把末世的风险分为三大类：
天灾，人祸以及系统也无法确定的危险。
天灾人祸并不可怕，找个安全的地方建个坚固的堡垒，在物质充足的情况下组建一支强有力的队伍来保护自己并不困难，天灾有坚城，人祸小心点也能消弭，真正让王小明担心的是未知的危险。
恐惧来源于未知。
人类是很胆大的生物，只要弄清楚一些事物或是现象的本质，人就不会害怕，可一旦人们不了解的东西出现，刻在基因里的趋吉避凶就会显示出威力，感性战胜理性的结果就是恐惧，进而引发慌乱，人们也就进入了进退失据的状态。
进退失据是很危险的，可以让人失去思考的能力，原本有办法解决的事情在人们乱了章法的时候也就变得无解了。
《乌合之众》是一本很不错的书，王小明有幸拜读过。
在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时，他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。
这也就是为什么会有人说人群在遇到一些特殊事件的时候，无论其中有多少聪明人，但其中如果有一个傻子，那么人群的智商上线就是那个傻子的原因。
此话虽然偏颇，满含调侃的意味，但也有一定的道理。
就比如社会上突然出现的隐藏土豪王小明王老板，人们在广播新闻和报纸上知道了这个百亿富豪只捐献了三千万的善款和物资，但却没有人说他小气。
因为在捐助时王氏集团专门搞了个大型的新闻发布会，请来了全球上百个媒体的记者。
王氏集团的公关部门对王小明的捐款额度一语带过，着重强调了两千万支抗生素的价值。
这些抗生素的市场均价为每支五万单位售价一百块，所以王老板捐出的物品总价值超过了二十亿，相当于捐出了五分之一的身家，给记者们一点好处，媒体上的王老板就变成为了支援灾区险些破家的大善人。
伴随着灾区的消息，王老板的大名也传遍了世界。
结果就是全世界人民都认识了这么一位充满爱心的慈善家。
年轻，多金，有爱心，成了人们对他的第一印象。
而实际情况是除了一千万的真金白银，那些医疗和防疫物资都是王氏集团自家的产品，所有成本加在一起也没有超过两千万。
现实就是这样，王小明用低廉的成本给自己立了一个近乎完人的人设，还顺利的让大众认可了他的人设。