到了这时，田军终于开始恐惧了。
却是随着体内热血的消散，他们不由惊讶的发现，在方才短短的片刻功夫中，他们竟伤亡了五百多人。
短短才不过一刻钟时间，他们竟折损了一成兵马。
付出了这样巨大的代价，却才冲到毛军阵前四十步内，这样的结果，由不得他们不恐惧。
所以，还不待阵后督战的副万户卢伟说什么呢。在死亡的强烈威慑前，冲在队伍最前面，也在最短时间内就被打残了编制的千户军便就狼狈的逃了回来。
在这时候，上到他们的千户，下至普通小卒，都变成了懦夫。根本就没了方才那种不顾一切的勇气。毕竟，恐惧死亡乃是一切生物的天性，这种天性甚至超过了繁殖和生育。
再如何勇敢的人，见到自己战友都在痛苦和哀嚎中死去，而敌人却毫发无伤，精神都会奔溃的。
说到底，这些人也不过就是为了吃粮才选择当兵的。
他们不像后世的军队，有民族自尊和爱国信仰为精神武装。
说句不好听的，像这种地方军阀建立起的武装，其实质和后世那种为钱卖命的雇佣兵没丝毫区别。都是将个人安危放在了第一位，将自身的利益得失放在了第一位。
这样的士兵，见到没办法捡便宜还很可能会死掉时，自然不会再傻傻的往前冲。
因为这样的行为本就违背了他们用几十年时间所养成的价值观。
所以，当见到那冲在最前面的千户带着手下的残兵败将狼狈不堪的逃回来时，作为副万户的卢伟也根本没说什么鼓励的话。
而是直接让亲兵活捉了那临阵脱逃的千户官，然后当着所有人的面，砍下了这个倒霉家伙的脑袋。
“此一战，有进无退，不胜则死！”
如何使卒不畏死，使卒畏法甚于畏死，则卒不畏死！
这就是这个时代最简单同样也是最有效的御下手段。
对于士卒，将领们是不会和他们说什么信仰，谈什么理想，聊什么未来的。他们只会用战刀和钱粮，即所谓的赏罚。
用利益让这些人敢于冒险，用战刀让他们畏惧军法。
打起仗来，这些大字不识一个的士卒自就不敢撤退，也自就会勇往直前。
古往今来的封建史中，孙子尉缭子这等名将，也无不是这么总结的。
当然，在这个过程中，善于攻城掠地的兵家倒也认识到了“必死不如乐死，乐死不如甘死，甘死不如义死，义死不如视死如归”的道理。
可这样做，成本却太大太大了。
毕竟，此时不同后世。一不能讲‘民主’，调动底层士卒视国如家的积极性；二就是文化基础不够，士卒大都是大字不识一个的文盲，思想上也难以到达这个层面。
这样一来，将领自然也就只好用“赏罚”这种性价比最优的简单粗暴式方法。
因为即便是这种简单粗暴式方法，在如今这个家天下的时代也少有人能做到。