指挥佥事张禄亲自出城率领三百佯攻骑兵；反到是名不正言不顺的郑元留在张家口堡警戒。
这场战役总共不过三天时间；战争的战斗还发生在山梁上的东八号堡。除了刺眼的白光，什么都看不见。
作为张家口堡的正牌子主将，张禄是看在眼里急在心里。前去增援东八号堡的士兵回来禀报说，至少有4000人聚集在那边。
这也就意味着，无论东八号堡能不能守住，敌人的军营必定空虚。
这可是收割首级的大好机会！到时候再分润给总兵一些，自己必然进入升官的快车道。
所以当得知萧平一系的士兵从上到下都算不上弓马娴熟后，他就主动请缨，亲自率领张家口堡内的三百精壮骑兵出城。
兵油子都聪明着呢；打硬仗自然是能躲多远躲多远，打顺风仗则是能冲多快冲多快。
于是，这一次反攻突击才形成这般古怪的局势！正牌子主将甘当前锋军出城偷袭，名不正言不顺的天尊仪仗队队长郑元代替他镇守军堡。
真说起来，张家口堡内的老兵油子们打仗不行，但骑马却是一绝！
平日里蒙古人来了，他们就跑；蒙古人走了，他们就假装追击。有事没事还要跟着晋商的各位贤达们深入草原，充当护卫队。
凡是有着十年以上军龄者，皆练就了一身的好马术。
和负责投放白磷弹的两百新军在一处土丘分道扬镳后，才有心腹兄弟打马来道张禄身边道：“将主，我听说那些新军手里都有神仙爷爷借来的老君八卦炉火，您说这是真的吗？”
骑在马上，寒风飕飕的往张禄衣领子里面钻。他下意识的又将外面的羊毛军大衣裹的更紧了几分，这才缩着脖子道：“前些年我跟一个老和尚喝过一顿茶；当时我问他，佛祖和玉帝比，到底谁更厉害。
老和尚跟我说，这诸天神佛之事我们凡夫俗子不要去想，因为一想就错。
所以啊，对于那位爷爷的事情我们还是不要太在意的好。打心眼里尊敬他，敬而远之即可。”
张禄这番话倒是颇有几分禅意哲理；一众手下也不多问，开始讨论起神仙爷爷发下的新军衣。
这样的羊毛大衣在南方自然是没有太大的销路！
蒙古草原上土生土长的羊毛粗而硬，只有少数和中亚细绒羊杂交过的羊毛才勉强堪用。
他们此刻身上穿的呢子大衣实际上就是两层薄薄的细绒羊毛呢子包裹普通毛毡而成。
穿起来颇为笨重，但却防御性好，倒是颇为适合作为军装布甲使用。
北方苦寒，老百姓们自然讲究不了那么多！能保暖就行，总归是比普通的袄子好一些。
但南方人却根本看不上也没有必要穿这样的布料！
只有棉布才在南方有广泛性的销路，但主要原料目前仍旧需要从南方购进。
这也是萧平这半年多以来，没有和南方资本产生剧烈冲突的根本原因。
目前羊毛料子的主要消费群体还都是军队以及北方的平民阶层为主。受到冲击的也主要是庞大而繁杂的旧货市场。
在寒冷的冬天，穿着这样的毛料布甲自然比金属甲胄舒服的多。
能够跟随张禄出来的，自然都是他的亲兵心腹。大明朝的军制发展到今天，早就形成了将领吃空饷喝兵血，然后将这些钱用来养活精锐亲兵的畸形制度。
本质上来说，大明朝的实际财政调度能力就根本养不活那么多精锐部队。
将领们把士兵数量缩小，换取精锐质量也是不得已而为之。
与其说大明朝后期军制败坏，倒不如说是各部门职能模糊重叠，责权不清所造成的结果。