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第四十章,事了至苗寨

“吴老哥不必客气,小子田力,也是碰巧而已。若是不麻烦,小子也想去看看。”

“不麻烦不麻烦。田兄弟请。”

于是吴应德与吴九娘带着田力往苗寨走去,路上名叫九娘的蓝衣女子一直盯着阿果看,充满怪异之色。

阿果飞到九娘肩膀上,悄悄的说:“九娘姐姐,你全家都不是鸟,千万别跟他们说我会说话啊。”

九娘:“。。。。。”今日见多了怪异,一只会说话的鸟也还好吧。。。

三人约莫行了两个时辰,天光刚刚亮起时,终于到达了吴应德所在的寨子。此时寨子中几百人都在焦急的等待,见到吴应德与吴九娘的瞬间,提在嗓子里心才放下来。

见到众人,吴应德说到:“白帝天王被斩杀,我们巴岱也献祭而死。熊其尤,你一会带几人去将巴岱请回来吧。从此以后,九娘便是寨子的新任巴岱。”

湘西苗寨,最为神秘的便是巫蛊。其实巫与蛊是分开的,抑或说,蛊是巫的延续。

巫术来自图腾崇拜,是所有民族信仰的起源。远古时代,人类身体孱弱,除了

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面对凶猛野兽,还需要面对无时无刻不在的天灾与疾病,巫术便开始起源。最初之时,巫术的作用是通过崇拜神灵,祈求平安与治疗疾病。之后因用途不同,巫术划分为三部分,一为通过咒语请神降临;二为名为“祝由”的巫医(也叫巫祝);三为用于诅咒的(压胜之术)。压胜再继续发展,便成了后世谈之色变的蛊术。

一般来讲,苗寨的巫师,也是蛊师。

想到蛊术的传说,田力脊背真真发凉,还好是友非敌。

吴应德安排诸多事情,便让九娘带着田力回了家,行至门口,有一名少年早已等待,正是吴十坡。

“田大哥,你们终于回来了,害得我好一阵担心。我跟你说的没错吧,我姐是圣女,一定能将你救出来的。”吴十坡拉着田力讲话,丝毫没有注意九娘冷若冰霜的脸。

“是啊,方才却是凶险万分。差点就回不来了。”想到刚才的惊险,田力也是唏嘘不已。

“田大哥,我族祖灵那才叫厉害,周身火焰缭绕。。。。”

旁边的吴九娘实在听不下去了,“你没事闲的是吧?还不去准备饭菜,田大哥几天没好好吃饭了。”

“我更久没好好吃东西了,你怎么不问问我。”吴十坡嘴里嘟囔。

“你找死吗?”看到姐姐发怒,吴十坡一溜烟跑去准备吃食。

“不好意思,田大哥,十坡就是这样,若不是无规无矩得胡闹,也不会被李寅抓去。”九娘年路羞赧。

“九娘姑娘客气,吴十坡兄弟真性情,挺好的。”其实田力心里一阵腹诽,自己年龄比九娘要小三四岁,只是身体较为魁梧,加之几年行伍生涯与江湖行走,十四五岁的年龄,在旁人眼中也便与二十出头的青年无异。

之前被圈养在围栏多日,身上早已臭气熏天,苦战之时还不觉,此时便难以忍受。九娘见到田力的表情,便从屋内取出一件苗寨衣衫,交于田力,羞涩的跟田力说了山寨边的一处山泉。

田力将阿果安排出去警戒,自己则脱去衣衫,如游鱼一般钻入池水中。山泉清冽,一时之间,心情大好。

半个时辰后,田力去而复返。

好一位翩翩苗家少年!

(本章完)

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