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第七章对话

周千瑜天生浩然气在太傅以及天下读书人看来的确是得圣人眷顾。

此刻周千瑜说圣人入梦,太傅没有丝毫怀疑。

“的确是训示,而且是对太傅你的训示。”周千瑜道。

“对老夫?”李太傅心生疑惑,同时怀疑周千瑜是要假借圣人之名让自己不再阻拦他弃文学武之事。

没理会李太傅的疑惑,周千瑜正色开口道

“古寺闲房闭寂寥,几年耽酒负公朝。”

第一句一出,太傅心中没了疑虑,他是听闻过周千瑜前段时间的诗作的。

在太傅看来周千瑜对于诗词韵律是一窍不通,此时他所念这两句诗绝不可能出自周千瑜。

而这两句诗也道出了太傅当年大致的生活境况,综合一分析,李太傅对周千瑜说的圣人如梦之事信了大半。

可圣人说他负公朝,太傅心里却是不服,明明是前朝负了他们天下读书人,何谈他负了前朝。

念及于此,太傅定下心神等待下一句。

“青山是处可埋骨,白发向人羞折腰。”

“除了这七言,圣人还说,天下是天下人的天下,非一人之天下。公朝是天下人之公朝,非一人之公朝。”

原本不忿的太傅听了这话

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,脑中突有一道闪电劈过,从头皮开始继而全身一麻。

前朝永安年间,永安帝发明廷杖,凡是在朝堂之上犯错官员都会当着文武百官的面去衣受荅,且喝阁上棍者,阁棍在股上也,何其羞辱。

被如此羞辱的原因却只是朝堂上诸公中有人没忍住打喷嚏,咳嗽这种人之常情。

随着永安帝年岁渐长,手段也更加暴虐,当廷杖毙者不知凡几。

朝堂之上诸公们每日噤若寒蝉,乡野之间名儒们东躲西藏,生怕被永安帝下旨召去入朝为官。

那些年李太傅躲于山中破败的寺庙道观,每日借酒度日。

在天下再无浩然气的年代,那时的李太傅觉着,自己一身所学都是为了卖于帝王家。

既然暴君当道,那只能说一句生不逢时,只求能醉生梦死。

“天下人之天下,天下人之公朝......”脚下有些发软,太傅往后退了几步,跌坐在地。

“太傅,永安帝晚年想将他所为在史书上润色些留个好名声,翰林院编修三十二人誓死不从,金銮殿里他三十二人被阁棍了多久,金銮殿的骂声就响彻了多久,当前面三十一人都被杖毙了,永安帝问最后一人改不改?太傅你猜那人说了什么?”

太傅摇摇头,这三十二人的事迹他听闻过,却没听说最后一人还与永安帝说过什么。

“说了.....什么?”太傅看向周千瑜颤声问道。

向前几步走到太傅面前,周千瑜俯下身,直视太傅眼睛一字一句道“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

太傅只感觉脑海里一声巨响,整个人都懵了,全身阵阵发麻,眼前一阵发黑。

直起身,看着如遭雷击的太傅,周千瑜正色道“我知道太傅想让我坐上皇位,可太傅要明白一点,儒家的脊梁不是浩然气给的,是前朝手无缚鸡之力却还能为守心中之道,不畏生死的读书人给的。当年儒圣创立儒家不是为了侍奉天子,是为天下百姓。父皇属意大哥为太子,就是想告诉你们这个道理。况且,大哥心怀苍生,自小熟读四书五经,虽不是大儒,却是一个真正的读书人。”

“大儒........读书人.......”太傅眼神泛空,重复念叨这一句。

‘搞定。’

见太傅这模样,周千瑜在心里比了个胜利手势。

‘不过这翰林编修的事有我杜撰的痕迹在里面,若是流传出去,有人问起我,我该怎么解释?’

周千瑜陷入思索,李太傅重建三观,文华殿内陷入沉寂。

良久后

“太傅,此间学生同您说的话.....”

周千瑜还没说完就被李太傅抬手打断“我明白,我会将圣人训示传出去,你的心意老夫以知晓,皇室做的对,儒家的魂不在浩然气,而在经义中那句舍生而取义者也的风骨。”

说罢,李太傅凝望东方良久,相传儒圣在东方化道。

良久后,太傅李敛沉对着东方深深一揖许久不起

“学生知错。”

周千瑜眨了眨眼睛,这.........

(本章完)

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