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第一百二十四章 误敲魔门

通过观察之后,玄源发现罗睺身上的气息虽然比自己要强,可玄源判断现在的罗睺的修为应该还在大罗道果之境。

毕竟在玄源看来,大罗之上九重天,每一重天都是很大的突破,而现在的罗睺虽然能够清楚的感知到他的强大,可相比之前见到的神逆来说,还有着小一段距离。

相比自己还是大罗金仙之时。玄源和罗睺之间的巨大鸿沟来说,现在虽然还有差距,可远没有之前那样巨大,至少同为大罗道果,哪怕打不过,玄源自保应该不难。

在玄源一心要逃的情况下,玄源自信,如果没有失去先手,一见面就被重创,没有大罗道果能够真正阻止自己逃跑。

看来玄源猜测并没有错,大罗道果之上的路,并不是那么好走的,想要再进一步将要花费巨大的精力。

在发现自己和罗睺之间的修为差距没有想象的大之后,玄源提着的心总算又放下了,在没有生命危险之时,玄源从不掩饰自身仙气飘飘的那一面。

既然在之前已经提出了拜访论道交流的想法,玄源更不可能突然怂了,如果真的怂了,反而会让罗睺起疑心。

玄源拱手道:“原来是罗睺道友,玄源多有打扰,不知道友是否方便?”

对于玄源的上门,罗睺虽然有些意外,但没有别的举动:“来者是客,既然玄源道友上门拜访,贫道自当一尽地主之谊。当年一别之后,没想到玄源道友也成了同道之人,以道友的修为来说,能够和道友交流,也算一件幸事。”

现阶段的罗睺并没有之后玄源想象之中的魔祖的样子,更像是一位仙风道骨的有道真修。

给人的感觉和其余的大神通没有太大的区别,完全没有魔族给人的那种放纵和乖张的感觉。

也是,就算罗睺现在已经开始往魔道方面发展,可身为顶尖的大神通者,又怎么会和那些低阶魔族一般,控制不了自身的情绪和欲望,被欲望所驱动。

罗睺必然能够克服所谓魔族的缺陷,毕竟大道殊途同归,修炼到一定层次之后,对于修士的要求其实是一样的,心性、修为、道行、境界缺一不可。

就连玄源现在都可以勉强算得上没有缺陷,毕竟大罗圆满本身就是一种高层次的不漏之身。

罗睺客气的将玄源迎进山脉之中,介绍了一番他的道场。

当然,罗睺并没有邀请玄源进入他的小世界之中,即使邀请了,玄源也不一定敢进。

通过罗睺的介绍,玄源知道了罗睺所居住的这座山脉就是大名鼎鼎的须弥山脉,传说之中的诛仙剑阵就是在这座山中孕育而生。

而这座山脉,在后世流传深远的魔佛两道之中,都有着崇高的地位。

除了擎天之柱不周山、鸿钧所居住的玉京山、三清所在的昆仑山,恐怕没有其他的山脉可以和其相提并论了。

所谓山不在高,有仙则灵。

哪怕这须弥山只是一个小土丘,因为居住于此的佛魔两道的高人,都将会名传千古,更何况这座须弥山从本质上来说就极其不凡。

玄源于世界之道上算得上精通,所以可以清晰的感知到这座山脉之中蕴含着丰富的世界之道的道韵。

所谓的须弥世界,或许就是从这座山脉而来。

很快,罗睺带着玄源来到了一座山峰之上,山峰之上的平台之中,随着罗睺和玄源的到来,生出了两个石台。

罗睺示意玄源落座之后,便率先入座。

罗睺随意的说道:“道友来者是客,便由贫道率先开始吧。”

“客随主便。”玄源自无不可。

“贫道所修尽在一个‘欲’字,此‘欲’非放纵之‘欲’,而是随心之‘欲’。所以说即是‘欲’之道,也是‘心’之道。”

罗睺没有私藏的意思,一上来就直入主题,讲起来他所修的道。

而“欲”和“心”二字一出,玄源立马打起了精神,这和玄源之前所参悟过的大道法则都不相同,这样的大道相比起玄源的大道法则来说,更加务虚,也更加虚无缥缈。

然而这两个字确实人性的根本所在,要知道不论什么样的想法都可以算得上是“欲”,不论是人的本能欲望,还是主动的想法和追求,都在欲望之内。

就算是心如止水,波澜不惊也可以说是渴望安宁等等的欲望。

这些从某种程度上来说,都是人的本能,无论是放纵,还是追求梦想,乃至咸鱼一样,都是在放纵自身本能的欲望。

“随心所欲,即为逐道。欲望和心的力量虽然都是虚幻的,可也因此能够爆发出超乎现实的能量……”

玄源静静的听着罗睺关于“欲”和“心”的观点,哪怕罗睺的想法和玄源的行为准则有些许出入,可也个玄源带来了无限的启发。

甚至令玄源摸清了一些如何锻炼心性的思路,当然,距离真正成熟还很遥远,不过这也是一个好的开始。

这一次论道对于玄源来说是特殊的,因为这次论道,罗睺输出的更像是思想层面的东西,而这些东西,玄源从来没有和人交流过。

在罗睺的带动下,玄源也不时的出声,和罗睺探讨自己的观点。

而在这样的互动之下,难免因为观点不同而发生争执,不过两人都是修为高超的大神通者,自然不会因为争执而起争斗。

相反,这样的争执反而更能激发双方的灵感,这是思想碰撞之后的火花,是智慧的灵光。

一时之间,玄源完全沉浸在这样特殊的交流之中,甚至忘却了其他的事物,也忘却了罗睺未来魔祖的身份,而是当成一个和自己同样的求道之人。

确实,抛开一切外在的因素,洪荒天地的所有修士都是求道之人,不过是选择不同的道路罢了。

在罗睺交流完关于“欲”和“心”之后,玄源也开始讲起了自身所参悟的五行之道、阴阳之道、乃至世界之道。

可以说相比起之前在虎族之中的论道来说,这一场论道玄源保留的更少,这也是因为罗睺在玄源之前的慷慨,让玄源收获良多。

投桃报李之下,玄源也分享了自己更多的积累。

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