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第三百八十八章 美化的故事

“铁子,谢了!”</P>

赵亦良拍了拍好兄弟的肩膀。</P>

“咱俩谁跟谁!”周明对着赵亦良拽了拽下巴。</P>

李时光见没办法了,只能挠了挠头上台,但又看了看时间:“要不,先下课,大家上个厕所?”</P>

“也行也行!”</P>

看到李时光上台之后,所有人都行动了起来。</P>

提前下课的动静,让隔壁班的人都纷纷侧目。</P>

不到五分钟的时间,所有人都把存货都卸了干净,然后拿起了笔记本,规矩的坐在了自己的位置上。</P>

李时光拿着自己的笔记本,走到了讲台上。</P>

“上课!”</P>

赵亦良大声呼喊了一声句。</P>

“起立!”</P>

黄湘妍非常配合的喊了一句。</P>

“老师好!”</P>

其他的同学们也是配合的站了起来,对着李时光鞠了一躬。</P>

李时光无奈的捂住了自己的脸,赶紧摆了摆手:“大家好……”</P>

“谢谢老师!”</P>

所有人再一次坐了下来。</P>

“那啥,我也不知道该怎么说,我就按照自己的来了。”</P>

李时光说道。</P>

全班鸦雀无声,静静的听着李时光说话。</P>

“我接着方老师的故事来吧,就是……”</P>

“其实,放下屠刀立地成佛,这句话是有典故的,但是这个典故知道的人不多,很多人只知道这句话,但不知道出处。”</P>

“这句话最开始传于《涅盘经》里,说的是波罗奈国有一个屠夫,喜欢杀羊,然后见舍利佛,听舍利佛讲述八戒,后醒悟,放下手中屠刀,成为北方天王门下弟子,最终修成正果。”</P>

“但这个故事,我不太喜欢。”</P>

“因为太过于理想化。”</P>

李时光翻开了自己的笔记本:“我更喜欢方老师跟我说的这个故事。”</P>

“方老师说他也不知道这个故事的出处,但是相比《涅盘经》里的这个故事,更让人接受一些。”</P>

随后李时光在黑板上写下了“理想”两个字。</P>

“为什么说这个故事理想化呢?对于屠夫而言,杀羊是他的工作,是他活下去的资本,如果不杀羊了,他去修佛……”</P>

“想一想就觉得……弱智。”</P>

李时光想不出更脏的词,只能拿出自己觉得最文明的两个字去点评了。</P>

这并不是说他不喜欢佛教文化,实际上李时光非常喜欢宗教文化,无论是道教,佛教亦或者是其他教派的文化,他都很喜欢。</P>

读这些文化典籍,有一种与过去先贤对话的感觉。</P>

“李老师,为啥?成佛不是一件好事吗?”</P>

赵亦良举手之后,疑惑的问道。</P>

李时光想了想道:“因为修佛不是一般人能修的,古代人的生产力不够,底层人民连基本的生活都保障不了,屠夫虽然算不上底层人民,但是也算不上有钱人。”</P>

“他可以一天不做事,可以一个月不做事,但是不可能一直不做事,他需要生活,需要吃需要喝……”</P>

听到这里,班上的同学也大致明白了李时光的意思。</P>

“也就是说,他的钱不够他去修佛。”</P>

“站在我们现在的角度去看,确实如此,有很多典故都只不过是上层人修饰之后的美化故事。”</P>

“就好像《伤仲永》。”</P>

“《伤仲永》又咋了?”</P>

“初中的时候学这篇课文感觉还挺好的呀,告诫人们不要浪费天赋……”</P>

班上的同学们议论了起来。</P>

“《伤仲永》这篇课文明面上在告诫世人不要浪费天赋,实则反应了宋朝士大夫掌控下的底层人民的悲哀。”</P>

从教室后面传来了一个熟悉的声音。</P>

听到这个声音,班上的声音戛然而止。</P>

方老六的声音……

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