本质上不管是凡世还是在超凡世界都是知识为王的时代，只不过因为不同的世界基础，所以导致了不同的结果。
这也是为什么人类从万物中超脱而出的原因之一。
在凡世人类逐渐掌握了知识，然后快速从猿人变成现代人，文字的出现让知识能够有效的继承，由此知识越来越多，然后人类进入了快速发展时期。
在超凡世界也是如此，任何一个种族的崛起都不是天命使然。
一定是该种群天然具备发展壮大的因素。
所以修行并不只是照着功法册子上的那些文字炼。
一个普通人就算一辈子都不修功法，每天都过着再平凡不过的事情，但只要他开悟了，那么就能成道。
也就是传说中的顿悟，一旦顿悟便有天地伟力加持，这是对知识的尊重，等他醒来便是另一番景象，一朝飞升也不是不可能。
这样的例子，传说中多的是，读书能读出仙人，念经能念出佛陀，这就是古人常说的大道三千，条条可证道，但是细细究来，这世间成道的道路又何止三千。
这里的知识就是世界中的本质，一个人知道越多那么他便逐渐超脱于这个世界。
修练是修行，但是修行并不等于修练。
只是说修练一途可以按部就班的走，而修行则走顿悟的法子。
王景义在藏经阁待了好些天，直到把近一年来收录的书都一一看过然后才彻底离开。
中间，左老头的徒儿清风也曾来找过他几日，但是他因为懒得招呼，所以就没有见。
因为人都死了，就算说破天左老头也不会再活过来。
清风来找他无非说一些，他走的时候他师父还好好的，怎么一走人就没了，这种陈词滥调，一点意义都没有。
修行人虽然怕死，但是也对生死看的很淡。
用佛家的话来说就是缘起缘灭一场空，没什么值得生气的。
若是在普通的唯物主义世界，那么郁闷一二还可以接受，可是这方是超凡世界。
人死之后轮回转世，人还是那个人只不过与你无关了而已。
作为修行者在漫长的修行路上，这种事情会遇到很多，所以不能太过于看重。
当然，这种境界与王景义无关，他还没有那么高的思想境界。
他现在的状态用一句话来概括就是“事不关己高高挂起。”
他虽与左老头是好友，但是也没到刎颈之交的地步，他死我也跟着死。
他也就是当晚伤感了一段时间，第二天还是该干嘛干嘛。
就如同庄子说的那样，人出生没什么值得高兴的，死了也没什么值得悲伤的。
王景义在仙剑派休整了休整，毕竟是仙剑派的长老，每年回来怎么也得待上几天。
所以王景义在仙剑派待了一周，然后就再也坐不住了。
一周后的某一天清晨，仙剑派山门处。
叶明送着他从山顶一直走到了半山腰。
“好了，掌门留步，我也该走了。”王景义背着包袱与剑转身对着叶明说道。
“道友不要忘了三年之约，不管如何道友需准时归来。”叶明说道。
王景义点了点头，然后便转身朝着远处飞去。