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第112章:凡有井水处,皆能歌柳词,今天我要讲的叫做“柳三变”

“ok,那今天就由我来给大家上一堂课。今天上一堂什么课呢,正如刚才大家所说的盗墓。那就顺着盗墓这个话题讲下去,其实盗墓就是盗取历史当中墓穴里面的文物或者是古董。但盗墓就算是手段再高,你也只能了解该墓当中有什么,至于其他墓里有什么,他不知道。但,如果我们通过我们对于历史的学习与研究,我们的所得所想所获,可以说是完全超过了盗取任何一座大墓。甚至,如果将这一些研究到一定的境界,我们都不需要亲自下墓,我们都知道墓穴里面到底有什么东西。”

“好,陈凡老师,讲得太好了。”

“这句话我绝对信。”

掌声,瞬间蜂拥传来。

这可以说是他们听过的,最为有逼格的反对盗墓的回答。

当然。

陈凡也用事实证明了他的境界。

人家就是没下过墓,但他同样知道金国大将墓里有太祖遗训。

短暂开场互动了几分钟之后,陈凡的课便正式开始了:“所以,今天这堂课,我们讲宋词的起源与发展。”

陈凡说道:“关于宋词的起源与发展,他不只是一堂文学课,而且还是一堂历史课。与之同时,宋词的起源与发展,也在很大程度上反应了当时宋朝的人文情况。我们先从宋词的起源开始说起……按现在正统上的说法,宋词是起源于魏晋南北朝时期……我觉得起源应该还要更早。因为词不同于诗,诗是所有文学之祖。在诗过后,词的诞生,他其实来源于民间。隋唐时期是没有词这个概念的,他们可能称呼词为曲子词,或者就叫曲子。我们可以发现,词其实是与曲联在一起,他是不分彼此的……”

“所以,既然有曲,那就有词牌名。所谓的词牌名,那就是固定格律,固定节奏曲调的一個名称。比如比较常见的,蝶恋花,一剪梅……等。当然,这一些其实同学们在中学的时候也学过。不过,在这里面,有一个问题。为什么,词,他就在宋朝这个时代达到高潮了呢?”

此时,陈凡提出了以下几点。

“第一点,此前时代,词的地位并不高,很多人将词当成是艳词娱乐之作,难登大雅之堂。”

“第二点,宋朝有大量的词人创作了很多优秀的词作,助推了宋词的发展。”

“第三点,这也与宋朝的经济也有关系,宋朝经济很强,娱乐产业也非常繁荣。”

“第四点,平民百姓的参与。”

陈凡重点讲的,就是第四点,平民百姓的参与。

“以前的诗,都是文人的专属,就算是词,也是文人才能玩得动的。但到了宋朝,宋词不再只是文人,不再只是士大夫的专利了。虽然普通老百姓可能很难创作出优秀的词作品,但,写不出来,唱还是可以的。这就像我们的流行歌曲一样,我们虽然无法都变成歌星,但我们同样可以唱歌。所以,宋词在宋朝有了平民老百姓的参与,这就造成了宋词的空前繁荣。而更多平民百姓的参与,这也造就了更多经典的词作。甚至,在宋朝,还有专门以填词为生的一个群体。”

“陈凡老师,填词为生,就像现代给流行歌曲填词的词人一样?”

“差不多。”

陈凡点头:“刚才说到,宋朝经济发达,娱乐产业也很发达。很多的一些歌妓最为喜欢的就是这一些词曲。每每有新的词作诞生,很多时候就像现在的流行歌曲一样,瞬间就流传了出来。当时,在宋朝,有一位叫柳三变的文人,他就是这一个群体当中的词人。因为他写的词太过于知名,他的词一出,一天之内就能够火爆整个汴京,无数歌妓都以能唱柳词为荣。

洋洋洒洒,陈凡讲了半个多小时,基本上算是将宋词的起源与发展讲清楚了。

不过陈凡将宋词的起源与发展讲清楚了。

这会儿,一众学子对于陈凡所提到那位柳三变……却是变得感兴趣起来了。

“陈凡老师,能跟我们讲讲柳三变吗?”

“这个嘛……”

陈凡迟疑了一下。

主要是柳三变这个人暂时并不在这个世界的历史当中。

当然。

虽然王志对陈凡说过,不管陈凡怎么说一个虚构的历史人物都可以。

但既然是大学,陈凡还是想严谨一些得好。

随即,陈凡便说道:“抱歉,各位,柳三变暂时可能不存在这个世界。用他人的说法,那就是,我可能又在虚构历史人物了。”

“陈凡老师,我们知道。”

“知道还让我讲?”

“我们就是想听您虚构的历史人物……而且,万一说不定……”

“说不定什么?”

“说不定什么时候又挖出了一个大墓呢。”

“咳咳……”

陈凡被一众学子给呛着。

看来这些年轻人脑回路还是比较发达的,也更为容易能接受新事物。

既然如此。

陈凡也不再有什么顾忌了,说道:“那行,我就跟大家讲一讲,凡有井水处,皆能歌柳词的……柳三变。”

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