师父拍拍我肩膀，说道：“小帅，万事开头难……”
我马上接上：“然后中间难。”
魏哥说：“后面更难。”
接着魏哥手机响了，说是孩子已经没事了，正准备回家。
回到宾馆已经凌晨12点多了，这一晚上睡得特别香，一晚上也没听到猫叫。
第二天起来，师父又买来羊杂碎在那儿吃着了，我也起来一顿吃，昨晚活动
过于剧烈，饿得厉害。
吃完早餐，我和师父去魏哥家里告别，准备走了，魏哥的姐姐和姐夫对我和师父又是一阵感激，我估计昨晚回去后魏哥肯定把在老张家里发生的事告诉他们了，客气一番后，我跟魏哥出来抽了根烟，魏哥开口了：“你别球多了，路上注意安全。”
离开魏哥家，路上，我问师父：“师父，猫鬼神是怎么回事，你是不是早就知道老张家有问题，第一天你就问魏哥老张家的情况。”
师父笑着说：“西北一带，供养猫鬼神的风俗由来已久，不好追溯。”
“最初人们供养猫鬼神，是因为那时候条件差，都穷，有些时候，实在揭不开锅吃不上饭了，你知道吧，人不吃饭就没力气干活，不干活就没吃的，这是个恶性循环。”
“如果一直下去，肯定有人就饿死了，供养猫鬼神就是为了在收成不好的时候，向家里有余粮的人借粮食，等有了收成，要先把借的粮食还上。”
“至于怎么借怎么还，不用担心，都由猫鬼神出面，你晚上睡一觉，第二天家里就会有粮食了。”
“但是猫鬼神吧，它可以搬大米、可以搬面粉、可以搬油，唯独一样，它搬不动铜钱，以前是铜钱，现在是纸币，只要是钱，它就搬不动。”
“师父，那怎么养猫鬼神？”我又问道。
“这是秘法，我不跟你讲了。你自己百度查查看能不能找到。”
“师父，你昨晚上那一手是什么手段，感觉好吊哇。”我是认真的，昨晚回宾馆太晚了，师父啥也没说。
“我干这行这么多年了，多少会一点厉害的手段嘛，我这么跟你说吧，那个瑜伽士就算不来，我搞定老张也是分分钟的事。”师父吊儿郎当地说。
“那师父你这么吊，怎么还让猫鬼神偷了天珠，还挠了脖子？”
师父听完脸一红，才说道：“我那是不跟畜生一般见识，我这种身份的高人，怎么可能大半夜在宾馆里跟猫干起来？我就算打赢了也不光彩。”
“师父说得有道理。”我点头应道。
师父没再说更多，但从那时起，我觉得师父肯定不是一般人，如果那晚上瑜伽士没有出现，说不定还真能窥一下师父的本事了。
按理说，师父在当时骨擦事件中表现那么怂，不应该在短期内实力骤然提升，有了对抗猫鬼神的能力。
不过这都是主观猜测，算不得数。
直到很久以后，我才想明白，或许在骨擦事件中，师父早就看出拉姆和益西的关系了，故意引导带骨擦去色拉寺，再遇到益西，再让拉姆知晓当年事件的真相。
当然，这也是推测，师父自始至终没有说过。
后来我在网上查了一些养猫鬼神的方法，觉得都很邪门，没有深入研究，问过魏哥，魏哥也只是打个哈哈就过去了。
供养猫鬼神的方法有很多种，我没有试验过，列举几种：一是直接养猫，每日把猫当神供养，不过猫是活物，会到处跑动，这样养很久之后，如果缘分到了，猫会自然通灵，帮人完成很多事，那时候猫鬼神就养成了，不过听说这样养出来的猫鬼神能力一般；
二是把猫杀死，取猫头包在布中，同样用供养神明的方式，每日供奉，如果哪天发现供养猫的食物减少，排除其他原因引起的食物减少后，说明猫鬼神已经养成，这样养出来的猫鬼神本事很大，不过因为猫生前的怨气，容易反噬；
还有一种折中的方法，就是找来新死的猫尸体，要确保猫的死跟你没有关系，把猫的尸体包裹在布中，每日供养，直到供养食物减少，猫鬼神方才养成，这样养成的猫鬼神，本事不小，一般不会反噬。
不过要注意，一旦供养猫鬼神，一日三餐必须要先给它吃，然后才能自己吃，要不然，会遭到猫鬼神反噬，生起气来有可能直接杀死供养者。
我想起瑜伽士说的那句：术本无正邪，人却分善恶。
再后来，听魏哥说，老张做了行脚僧人，脚步布满青海，宣扬佛法，教人向善，平日里还变些小戏法哄哄孩童。但我知道，那不是戏法。