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第一百三十一章 儒家雅体与未知的精怪(一更求订阅)

《修仙表录》是这座修仙界关于修仙的基本常识总结,类似于大纲之类的东西,上面浅要记述了何为修仙、修仙的主要方向、修仙的用处、境界划分、丹田经脉、神魂紫府、人体穴窍这几个方面的内容,都是总结性大纲性的话语,每一部分的篇幅都不多,也就几百字,几个部分加在一起就是三千多字。

抄十遍呢,也就是三万几千字。

在胡兰看来,罚抄诗书经文简直就是一种精神折磨,抄十遍就是十次精神折磨,那连篇累牍且具有同质性的文字和句子抄起来不仅枯燥无聊,而且很是费劲儿,因为《修仙表录》里有许多字都是儒家雅言,比平民老百姓用的字复杂得多,可能写一个儒家雅言的字花费的时间都能够写好几个常规用字了。每每于此,她都不禁埋怨儒家那些人怎么好好的简便字不用,非要去搞什么雅体,写起来浪费时间不说,还容易错,而且并不比常规体要好看多少。

为了什么呢?胡兰总觉得这是为了把读书人和不读书人区分开来。想着,她便抄着《修仙表录》便埋怨,“说什么有教无类,天下大同,自个儿还非得来用雅体和常规体把人区分,儒家也不过如此。”她还在想,要是自己有一天变得比儒家那些人还厉害的话,要让所有人都用常规体。

换了房间后,被叶抚罚抄十遍《修仙表录》,也就让胡兰没了睡意。挑灯夜战,拿出纸笔墨砚来,就开始抄书。她以前吃过亏,知道先生要求每个字都工整规范,不能歪歪扭扭,不能敷衍了事,但凡是被发现敷衍了事就得重新来。所以她只好一笔一划地抄,慢点没关系,但一定要工整规范。

秦三月则是按照叶抚的要求,开始去研究刚才捕获的精怪。要求在明天中午前弄明白这东西到底是什么。

她控制精怪站在她面前。这只精怪可以盘踞在地上,不占据任何空间厚度,也可以站立起来,像一道人形烟雾。

秦三月极力地回想自己之前有没有可能感应到过这只精怪,但不管怎么想,发现对这只或者这类精怪的知识都是空白了。不论是在黑石城,在来洛云城的路上,都没有感应到过类似的精怪。她开始抽取这精怪的气息。气息是阴冷的,不是单纯的冷,而且有一种让人毛骨悚然的抽离感,其身上的气息和人的气息几乎是完全相反的。

“可以没有实体,也可以有实体……”这是这只精怪的形态特征。“那么这实体和非实体之间的变化是基于什么呢?”

秦三月想要解读这只精怪可能会传达给她的意识,以此看看能不能问出些什么来。但是她解读的时候发现,这只精怪好似并没有独立的意识,无法直观地表达出个体的思维来。

“没有意识……或者说残缺意识。”这是这只精怪的意识特征。“那么是诞生起便是这样,还是后天形成的呢?”

像这样,她一点一点地去分析这只精怪的特征,然后加以总结。

最后总结起来,就是四不像,不是完全性的死物精怪,也没有活物精怪该有的意识,能够借助外界的因素游离在实体与非实体之间。

一时半会儿,秦三月无法知晓同时具备这种特征的精怪到底是什么。

再一次研究后没有得到新的结论,她便开始翻阅《山怪志》,上面记载着时间绝大多数精怪,虽然也是总纲类型的文书,但是最起码的特征描述还是有的。

就这般,房间里的气氛十分安静祥和。

胡兰认认真真一笔一划地抄《修仙表录》,秦三月则是认认真真地研读《山怪志》,试图在上面找到面前这个精怪。

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