伯昌在金天观呆了几个月，发现去兴隆山探查的修士不仅没有减少，反而越来越多，自然不想等下去。准备根据原计划学先贤西游。原来伯昌打算学老子西出函谷，还问魏鼎信函谷关怎么走。魏鼎信回答说往东，伯昌当时还差点发火。伯昌想既然是“西出函谷”，怎么可能往东走？可他回过味来之后，就知道自己犯蠢了。老子西出的函谷关是秦函谷，位于河南省灵宝市。伯昌现在在哪里？在先秦还是义渠之地的兰州！比函谷关西了不知多少公里！
伯昌在离开之前还遇到一个青年道士，气质儒雅，满身贵气，但是眉目之间又时不时的显露出来愁苦与愤恨之色。伯昌虽与他相谈甚欢，却没打探出他的来历，只以为是肃王府的王公子弟。他独门独院的居住在金天观的偏僻之处，院子虽不华美，却是江南特色。伯昌还从他的屋子里发现了一座朱雀灯，看起来似乎是个古董，但是因为这个朱雀灯是火铜制成，伯昌确定它不是凡物。虽然伯昌对它兴趣满满，可也没有打什么主意。
伯昌离开那天还准备和魏鼎信和那个青年道士道别，可却怎么都找不到他们，只好怏怏不乐的离开。伯昌原本打算学老子骑牛而行，可想到要过沙漠，便换成了骆驼。当伯昌出了兰州城，走了不多远，就发现魏鼎信和青年道士两个人在路边等他。两人远远望见伯昌，便恭恭敬敬行礼。伯昌心中一动，觉得麻烦来了。
两人看伯昌有些迟疑不定，快步走到伯昌面前，说道：“晚辈见过真人，听闻真人西行，晚辈两人想随侍真人左右。”
青年道士还从马车上拿出一个包裹递给伯昌：“晚辈见真人对这盏油灯有些兴趣，便自作主张为真人带上了......”
伯昌原本没打算带着两人，可青年道士拿出油灯时却迟疑了。伯昌在青年道士拿出油灯的同时，感觉到了油灯对他以后有很大的用处。伯昌打开法眼仔细观察两人气运，顿时被惊得不轻。魏鼎信还好，气运为青色，其中隐隐约约有青竹显现。青年道士的气运却是不一般，居然是紫金色，其中有真龙盘旋，但是紫金气运中掺杂着浓浓的黑色，真龙被这些黑色煞气腐蚀的奄奄一息。伯昌眼睛一痛，双目居然开始流血。
伯昌一把抓住青年的胳膊，喝问道：“你到底是谁？”
魏鼎信一看伯昌这么激动，立刻挡在青年身前，说道：“真人，他是吕仲文啊！”
“闭嘴！”伯昌一听就是假话，直接将魏鼎信一脚踹了出去。
“鼎信，真人肯定猜出来了，何必隐瞒？”青年阻止扑过来的魏鼎信，又整理了一下衣服，对着伯昌行礼：“晚辈朱允炆，见过真人！”
“金天观！好一个’金天观‘！朱楧在金天观窝藏你，难道不怕朱棣发现么？”伯昌在听肃王朱楧居然将家庙命名为“天”时还在奇怪，难不成他不怕朱棣猜忌？原来金天观的“天”居然指的是眼前这个“天”！
“真人以为四叔不知道吗？”朱允炆表情似笑非笑，似哭非哭，看的人心酸不已。
后世兰州就有传说，孙碧云来兰州还有一个故事：明建文四年，燕王朱棣攻入南京，建文帝神秘失踪。传说建文帝逃到兰州，当时肃王正在修建金天观，他便让建文帝躲藏在观内。有人从“金天”二字中获得线索认为，金是西方，天指天下，金天观暗藏天子西去之意。于是，明成祖朱棣在永乐十年（１４１２年）下诏，让武当山著名道士孙碧云来兰州打探消息。民间还有传说，说由于明肃王府和金天观之间暗通地道，因而建文帝的踪迹一直没有暴露。伯昌怎么也没有想到前一个传言居然是真的，而且朱棣对朱允炆所在还心知肚明。
靖难之役之中的种种皇家秘闻，后世多有猜测。但是有一些事情虽然看起来很是匪夷所思，可也真正发生了。在靖难之役中，朱棣多次冲锋在前，也正因如此，他也数次身陷绝境，几乎必死。但朱允炆却给南军将领士卒们下诏，说“近尔将士与燕王对垒，无使负杀叔父之名”。正因此诏，使早就应成为南军“刀下之鬼”的朱棣多次死里逃生，甚至借此为燕军充当前锋和殿后，而南军在作战中则束手束脚，顾虑重重，使得朱棣积蓄了力量，在获得战场胜利的同时还多次死里逃生，并最终导致了朱允炆朝廷被推翻。