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第三十七章智公禅师

尊胜禅师把目光转向敦煌,对智公禅师言道:“至于此子,还得师弟亲自跑一趟,务必将其纳入我佛门,壮大气运。”

智公禅师朝尊胜禅师一个稽首,言道:“师兄放心,贫僧观此子有大智慧,大机缘,师弟此去必为我佛门再添一位大能!南无阿弥陀佛!”言罢,一道金光从大雪山飞出,化作惊天长虹,往敦煌而来。

佛门的大动作怎么可能没有引起其他正邪两道高人的注意?只不过有人是事不关己高高挂起,有人却是因为惹不起,所以眼不见心不烦。

伯昌自然也注意到了,可以他现在的小身板,根本不敢掺和进去,只得安安稳稳的在千佛洞参悟佛法。不想,一道金光从西南而来,其中伴随着浩大的佛力,伯昌察觉到时脑海之中已经梵音阵阵,金花万朵。

伯昌一看就知道是冲他而来,自然不敢怠慢,出了千佛洞在门口恭候。伯昌暗暗窃喜,幸亏我在游历前就改了相貌,不然以后想换个马甲都不方便。伯昌看金光在千佛洞前方不远处一顿,佛光闪现,走出一个身材瘦小,相貌清癯的慈祥老和尚。老和尚穿了件黄葛僧衣,手里拿着一串莲子制的念珠,伯昌慧眼望去,见他脑后隐隐有一圈佛光含而不漏,便躬身行礼道:“大师佛趾亲临,恕贫道未曾远迎!”

老和尚回礼,伯昌顶门隐隐透出的佛光,眼中满意之色一闪而逝,正色道:“今道友成就舍利子,千佛洞佛光浩炽,我特来与道友结个善缘。”

伯昌装作大喜的样子,高兴的道:“不知如何结个善缘?”

老和尚言道:“道友与我佛门有缘,特来为道友演讲三乘佛法!”

伯昌高兴的邀请老和尚进千佛洞,言道:“贫道乃是海外散修,因功法残缺,道行不得寸进,便想来中土试一试机缘。后来听说有人在天竺那边得了佛门真经,便想学旃檀功德佛西游,看能不能在天竺之地求得真传……”

“贫僧在大雪山青莲峪修行,一身佛法也过得去,道友怎么不去青莲峪求教智公禅师?”老和尚听了,不禁笑道。

“我自修行以来求教诸多前辈,但大多都是被拒之门外,听闻青莲峪只普度有缘,便不好上门打搅……”伯昌摇了摇头,叹息一声。

“有缘?何为有缘?愿学佛法便是有缘!十年后你拿此物去大雪山,必有所得!”老和尚将手中那串的莲子念珠递给伯昌,便化为点点金光注入了伯昌眉心。

伯昌识海之内有一大阿罗汉端坐宝莲,双手合十,念诵经文,无数经文脱口之后,化作金色流岚,飞舞到伯昌的青金色舍利子边,化作各色曼陀罗宝花坠落,印在伯昌的舍利子上,伯昌舍利子上点点杂念形成的黑色斑点尽数被洗去。伯昌额头浮现莲华印记,瞬息之间得闻佛法正传,佛学修为瞬时登堂入室。

“智公禅师?而且还是神念化身,这老和尚修为到底到了何种地步?”伯昌琢磨不透这些佛门大德的目的,有点患得患失。可要伯昌放弃得到智公禅师教导的机会,却是不能够。

智公禅师,又叫大智禅师,是如来佛座下第十七尊者,大阿罗汉阿阇修利罗转世。他在大雪山青莲峪里面隐居,要坐关十二甲子,每甲子开关一次,普渡有缘,因为他有一件佛门中排名前三的至宝,叫做七宝金幢。这位高僧以神秘著称,《蜀山剑侠传》几次出场也是寥寥数笔带过,令人印象最深的莫过于他赐予谢家二女的七宝金幢。他开关的时候,会有花开见佛的异景出现,无论佛门、旁门、异类都会前往觐拜。就是在他开关普度有缘的时候,就是青莲峪一池青莲开花的时候。只要与佛有缘,便能见到他,如果向他求助,必能有求必应。

此次他来度伯昌入佛门,可谓是给足了伯昌面子,也说明伯昌佛门虽然和峨眉合流,却不是真正一条心。本来应该是峨眉大兴,诸多修为不够的佛门弟子转入峨眉,再依靠峨眉气运修行,到了末法之劫来临,峨眉举派飞升。可现在佛门有了自主权,虽然和峨眉没有分道扬镳的趋势,可却留了后路。不然不会和峨眉连一个招呼都不打,将伯昌这个对峨眉有碍的人收入门中。

伯昌修为稳定后,将自己的舍利子藏在了千佛洞里的一副壁画中,便招呼魏鼎信和朱允炆继续西行,可两人却拒绝了。伯昌也不勉强,毕竟他们只不过是自己路上的过客,没什么可留恋的。伯昌留下舍利子慢慢吸收这千佛洞两千年以来积累下来佛荫,以期舍利子威能能够再进一步,便再也不回头的踏上了西去的路。

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