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第一百四十六章 太一开天

太一和五帝联合周天星神,将整个宇宙上端的鸿蒙清气摄取,然后加以提炼,演化出一片真空。

以真空为根基,演化成一片空间。太一将这片空间融合于宇宙上端,却又相对独立于盘古宇宙,成为了另外一片世界。这个世界被人为的拔高了时空维度,处于宇宙的至高点,任凭宇宙如何变化,这个世界始终处于至高之位。

本来宇宙是一个圆球形的状态,不存在什么至高点的。宇宙之内的人按照自身的位置可以分出上下,但是宇宙之外的混沌中,整个宇宙都为一体,根本不分上下。虽然鸿蒙清气和周天星辰位于上端,可是就像是一张白纸一样。把白纸摊在眼前,哪里是上端,哪里是下端呢?

太一开辟的真空,就是人为的造就了一个时空的至高点,强行为宇宙分出了上下。此时在混沌中朝盘古宇宙看去,就会发现宇宙的一点上高悬着一片世界,鸿蒙清气为根基,三百六十五颗星辰高悬,无数空间在这片世界中交错联结,组成了一片复杂而又奇妙的状态。

这片世界就处于宇宙的至高中心点,极为微小,却又无穷广大,非常的矛盾而奇异。

太一率领诸神进驻那片世界,将早先炼制的天宫铺展开来,与世界本身进行对接。作为先天灵宝的天宫,镇压在这片世界之中,汲取世界的力量来成长,很快就漫延到了整个世界的范围。

“吾开一界,其名为‘天’,此后,此界名为‘天界’!”太一的真身法相耸立虚空,向着四周诸神和天地间宣告着‘天界’的诞生。

太一为这片世界定名,以其名为‘天’。这是最初的天界,也是太一所开辟的天界。

此次的举动,名为‘太一开天’。

听着太一的宣告,凌云不期然心念中灵光一转,想明白了许多事。

从“开天”这两个字来看,这两个都是象形字,开就是用双手把什么东西托举起来,天就是人在天下。但是从字型上来看,就奇怪了,这个字有两横,意思是说有两重天,但是双手托起来的明明只有一重,中间还有一重天。

盘古开天的事迹说得很清楚,盘古用双手托着天,把天地分开了,他只开了一重天,但这字里分明出现了两重天,难道天下还有人也能如盘古一样开天?

从这里的景象可以看出,盘古之后,第二次开天的人就是太一。盘古宇宙的开辟源自盘古,但是盘古开天辟地的时候,所开的第一重天其实就是鸿蒙清气,鸿蒙清气清轻上扬,弥布于鸿蒙浊气之上。

盘古分开清浊,盘古所开之天化为宇宙膜壁,阻隔在混沌和宇宙之间,作为混沌和宇宙的缓冲带——这就是作为包裹宇宙的大罗天。

所谓大,意为广大;罗,意即包含,囊括之意。大罗的意思,既是指包含囊括一切,而大罗天,就是指的是囊括整个宇宙的天。

鸿蒙清气海其实是大罗天诞生之后,残留下来的事物。现在太一使用鸿蒙清气,在大罗天之内再度开辟出一重‘天’,这就是‘天’字的由来。

古代圣贤造字很有意思,天字的甲骨象形文字是上面两横,下面一个人,这代表了两重天,这就是盘古开天和太一开天这两次的事迹。

天字的甲骨文还有一种写法,下面一个人形,中间一横,人的头顶上一个圆球,就像一个‘呆’字去掉中间那一竖。这个空心圆球代表着天上有空间,说得还是太一开天的事,天上有空间,可不就是太一开辟天界吗!

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