苏良怀疑这是一场作秀。</P>
定是司天监先探查出有雨，然后太宗皇帝才去祈雨，以此证明皇权天授。</P>
太宗皇帝无疑是证明成功了。</P>
但今时，司天监好像有些不准了，赵祯祈雨两次，都是滴雨未落。</P>
这时。</P>
苏良突然想到，百家学院有一奇人，名为王处，尤为擅长观察天文天象。</P>
他不由得立即奔往百家学院。</P>
当下必须尽快下一场雨，最好是赵祯祈求所得。</P>
不然待民意沸腾，反对全宋变法者越来越多，便不好收场了。</P>
当日午后，苏良出现在百家学院中。</P>
听得监院来唤。</P>
沈括立即带着王处来到苏良的面前。</P>
王处，年约五十岁，曾经是个道士，而今脑后还挂着一条长长的辫子。</P>
无妻无子无女。</P>
他不似研究火器的玉阳子道长那般出尘，不屑于任何俗事。</P>
他很低调。</P>
白天负责研究漏刻，晚上便研究天象。</P>
百家学院乃是因他研究制作漏刻的水平高超，才将其召为了夫子。</P>
苏良也是听沈括说起了此人，也知晓百家学院有预测天象之人。</P>
王处研究天象已逾十年。</P>
他每日都会观察云、风、星象，然后不断总结，寻找共通之处。</P>
苏良有些焦急地问道：“王夫子，官家三日后便将再次祈雨，三日后可能降雨？”</P>
王处想了想。</P>
“还……还不确定，能否待我看看今日黄昏的晚霞后，再给答复。”</P>
苏良点了点头。</P>
……</P>
一个时辰后。</P>
夕阳落下，天色渐黑。</P>
苏良在百家学院转了两圈，还与柳七先生闲聊了数句后，方才等到了观云归来的王处。</P>
王处拿着他的小本本，道：“三日后，虽有雨云，但亦有疾风，可能只有不到三层的几率落雨。”</P>
苏良不由得皱起眉头。</P>
这和他在司天监听到的消息几乎一致。</P>
但司天监没有办法，官家不得不去祈雨，故而他们便挑选了一个最有可能的时候。</P>
“那……那……可有降雨之法？”苏良问道。</P>
王处想了想，道：“《论衡》有云：雨之出山，或谓云载而行，云散水坠，名为雨矣。夫云则雨，雨则云矣。初出为云，云繁为雨。有雨云，便有降雨的可能，若要增加这种可能，有两法可尝试，但我也不敢保证！”</P>
“哪两种？”苏良问道。</P>
下不下雨影响着全宋变法的进行，无论行不行，苏良都要试一试。</P>
“其一，点火生雨，可燃大量草木于高地，以火冲雨云，或许有雨降落。”</P>
“其二，在雨云之下，制造声响，若有电闪雷鸣之声，雨或可下。”</P>
此话一出，苏良朝着脑袋一拍，顿时想起了前世的一些记忆。</P>
“我明白了，点火生雨即是让大火将林木灰烬的水汽带到高空，待降温后，形成对流，而后雨水便会落下，前提是天上有雨云，此种雨为对流雨。而你说的制造声响，即是让云团产生摩擦，待有了雷电，便容易落雨，是吗？”</P>
王处和沈括都一脸迷惘地望着苏良。</P>
“敢问何为对流？何为摩擦？”王处一脸不解。</P>
苏良顿时乐了，道：“我顾不得解释太多了，待下了雨再向你们解释。”</P>
说罢，苏良便转身离去。</P>
王处有些迷惘地望向沈括，道：“存中，你读书多，你可知苏监院所言可在何书中能找到？”</P>
十九岁的沈括摸了摸脑袋，道：“王夫子，你可能对咱们这个监院不了解，他的脑袋就是一处书阁，且装得都是奇书，和他聊天一定要拿着纸和笔，不然可能就错过好玩意了！”</P>
……</P>
翌日，苏良面圣。</P>
请求赵祯在祈雨之前，先备上二十多个锣鼓，待敲上数遍后，再进行求雨。</P>
而在祈雨结束后，便在祈雨台周围焚烧干柴，以火祭天。</P>
苏良并未讲这是什么原理，只称是百家学院的夫子告诉他的，可增大降雨概率。</P>
当下的赵祯已是病急乱投医，当即便答应了下来。</P>
……</P>
三月二十三日，近午时。</P>
天色阴沉，铅云浮动。</P>
城郊，祈雨台，</P>
擂鼓声，响彻云霄，打了足足一刻钟后，赵祯方才上台祈雨。</P>
一番祈雨流程过后，苏良命周围人点燃了周边的木柴。</P>
一时间，火势汹涌，直冲天际。</P>
赵祯与苏良守在不远处，等待了一刻钟，就在准备离去之时。</P>
轰隆！</P>
一道闷雷声传来。</P>
赵祯不由得大喜：喃喃道：“要下雨了，要下雨了，看来朕的诚意已打动上天！”</P>
轰隆！轰隆！轰隆！</P>
数道响雷过后，大雨滂沱。</P>
雨滴如黄豆大小，噼里啪啦，砸在干涸的土地上。</P>
苏良不由得长呼一口气。</P>
这场雨或许解决不了这次旱情，但却能告知百姓，旱灾与全宋变法无关。</P>
这一刻。</P>
赵祯的压力也减轻了许多。</P>
这场雷阵雨下了小半个时辰后，渐渐停了下来。</P>
虽不至于完全缓解旱情，但却平复了许多人的焦虑，以及浇灭了很多流言。</P>
……</P>
三月二十五日。</P>
又是一个令人讨厌的大晴天。</P>
汴京城的小报上，突然流传出一个消息。</P>
参知政事范仲淹在两年前以个人之财，在老家苏州建造了一座范氏义庄。</P>
包括义庄一座、义田数千亩、义塾数个，可惠及所有族人。</P>
此事一出，立即引发了百姓们的大讨论。</P>
羡慕，特别羡慕；倾佩，尤为倾佩。</P>
此乃大善事也。</P>
大宋的士大夫官员临近致仕之时，往往都会在老家购置田产，颐享天年。</P>
但他们的钱只会给家人，绝对不会给远亲和同族之人。</P>
更不会像范仲淹这样直接将钱做慈善，以义庄的形式帮助族人。</P>
此范氏义庄，可慈幼、可养老、可赈穷、可恤贫，可宽疾……</P>
虽然只是针对范氏族人及周边乡邻。</P>
但从当下的礼法来看，已经足够伟大了。</P>
且还开了做慈善的先例。</P>
自唐后期，门阀士族制分崩离析后，民间宗法制度就成了主流。</P>
换言之，下层管理，依靠更多的是家族、血缘和姻亲。</P>
范仲淹将仁善之举传递全族，做到了推己及人、以国为家，此为儒家之礼。</P>
为防乡亲、姻亲、亲戚陷于贫窘，用义庄粮米量行济助，此为义。</P>
为令范氏家族长存兴旺，人才辈出，特设义学，此为孝。</P>
倾尽私财，买义田外租，不分穷富贵贱，按需资助，实乃儒家仁爱精神的传递，此为仁。</P>
礼义仁孝，范仲淹全做到了，然后却没有任何声张。</P>
此等精神怎能不令人钦佩！</P>
一个义庄足以解决数百名贫困百姓的问题。</P>
若大宋官员人人都学范仲淹，那将大大减轻朝廷的压力。</P>
听闻此事后的官员，无一不盛赞范仲淹。</P>
此举乃是拿着大量的真金白银做善事，谁想弹劾他沽名钓誉都寻不到借口。</P>
这才是士大夫官员们应该去做的事情。</P>
范仲淹不言此义举，但百姓们却会为其宣传。</P>
此事流传到民间后，一些官员和一些大商人也纷纷效仿，筹备家族义庄。</P>
这对大宋底层的稳定，大有裨益。</P>
很快。</P>
以唐介、欧阳修、苏良为首的台谏官便将此事写成奏疏呈递到了禁中，希望朝廷能在各个州府报纸上宣传此等善举。</P>
当日，赵祯便应允了台谏官们的请求。</P>
并且执笔泼墨，欲赠范仲淹一副“范氏义庄”匾额。</P>
赵祯刚写完，外面突然传来一阵响雷声。</P>
而后，天色渐暗，大雨倾盆。</P>
这一次，雨势甚猛，大有连绵不绝之势。</P>
赵祯望着墨迹未干的“范氏义庄”四个字，喃喃道：“此雨非朕求之，乃上天厚赠范希文也。”</P>
这场雨足足下了一天一夜。</P>
覆盖范围及广。</P>
河北路和京东路也下得甚大，一下子便缓解了大宋北方的干旱。</P>
百姓们知晓赵祯说了那句“此雨非朕求之，乃上天厚赠范希文也”后，直接将此话改编成了“官家送匾彰善举，天降甘霖因范公”的评书。</P>
一时在民间传为美谈。</P>
这个世界，有人信神，有人信鬼，但所有人都相信：行善积德，上天必不会薄待。</P>
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