殉葬制度由来已久，据《墨子》记载：“天子杀殉，多者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。”
这也就是说，商朝和周朝时期，上至天子，下到士大夫，只要是贵族阶层，一旦其死后，都会用大量的奴隶进行殉葬。
《西京杂记》中也有关于殉葬的记载，在西汉时期，有一个盗墓贼去盗掘周幽王的陵墓，在他的陵墓之中，发现了一百多具殉葬者的尸骸，彼此纵横交错，死状极为凄惨。
烽火戏诸侯的周幽王，最终死于乱军之手，死去之后也不过是草草下葬。
但即便是如此，周幽王依旧有着如此多的殉葬者，其他寿终正寝的帝王，其殉葬者数目之多，可想而知。
秦始皇驾崩之后，殉葬嫔妃人数众多，只要是没有子嗣的，全部跟着始皇帝进了地宫。
而在汉朝之后，殉葬制度一度被废止，直到金、元等游牧民族入主中原，这种野蛮制度死灰复燃。
朱元璋承认了元朝的法统地位，自然也就将这野蛮的殉葬也一并继承下来，即便多有臣子上书废除，朱元璋也出于统治的角度，并未应允。
而殉葬制度，也在明朝存在了近乎百年时光，而后被叫门天子朱祁镇废除，成为其人生中的重大功绩。
只不过殉葬之事并未随之隐入尘烟，百多年后清朝入关，殉葬依旧，即便后面废除，民间也依旧存在。
如今老爹主动提起此事，朱棣心中惊讶之下，也一并应承了下来。
说起来，他的这個嫂嫂，生活过得并不如意。
二哥素来不喜欢正妃观音奴，因此生活上多有刻薄。
如今二哥身死，不出意外的话，身为正妃的观音奴，也要随之而去，与其同葬一穴。
朱棣心中微叹一声，这一场起于政治角度的赐婚，终究是要落得个悲剧结局。
而今老爹明令将殉葬时间推迟，或许也是一种转机。
朱棣曾经也思考过殉葬的问题，奈何那个时候他是燕王，脑袋里想想也就是了，想废除也没有条件。
眼下虽说当了太子，但出于对自身地位的考虑，以及唯恐忤逆了朱元璋的态度，他更加不会提及此事。
原有历史之中，朱棣靖难成功之后，并没有废除殉葬，原因比较复杂。
其中最主要的原因，那便是朱棣得位不正，乃是造反上位，故此对于朱元璋制定的律法制度，毫不犹豫的全部照搬继承，以昭示其乃是朱元璋的正统继承人。
眼下，朱棣倒是动了几分心思，但又很快压下。
他走出武英殿，并没有即刻启程，而是先回了东宫。
查案这等细致事情，讲究的是心细如发追根溯源，朱棣自忖并不擅长，因此他决定带上道衍和尚一起前去。
有道衍和尚在身边，朱棣总会感觉到心安些，以道衍和尚的聪明才智，想必到时候会给他不少的惊喜。
回到东宫，朱棣将事情同道衍和尚说完，道：“老和尚这回可得辛苦你和我一起去了，陕西多事，我一人可能顾不过来。”
之前朱棣已经将魏国公徐辉祖派遣往陕西徽州平定妖人之乱，同时追根溯源查明妖人作乱的真相，到今天了也没有回报，可见事情并没有想象中那般简单。
如今秦王朱樉中毒身亡，死因离奇，朱棣心说这陕西恐怕是成了一个混乱的漩涡，想要从中抽丝剥茧找出真相，恐怕没那么简单。
一人计穷，朱棣深知这个道理，故此叫上道衍和尚，也好有商量的人。
道衍明白朱棣的意思，点了点头，道：“看来此番要与殿下直入虎穴了。”
“呸，你这老和尚说话不吉利！”
道衍和尚只是笑笑不说话，他精通儒释道三教，所学驳杂。
此番他心中有所感应，陕西的情况，必定没有那么简单。
……